葫芦丝的历史你了解多少？

  葫芦丝的历史较为悠久，其渊源可追溯到先秦时代，它是由葫芦笙演进改造而成的。主要是云南少数民族乐器，流传于傣、彝、阿昌、德昂等民族中。葫芦丝并且可以分为高、中、低音三种类型，常用的调为降B、C、D等调。
在构造上仍保持着古代乐器的手法，其音色轻柔细腻圆润质朴，极富表现力，在云南西双版纳的少数民族深受喜爱。不仅在舞台还是民间都可以听到葫芦丝演奏的悦耳音乐，葫芦丝都是有一个有共鸣腔的葫芦和三根竹管组合而成的。竹管的一头插入葫芦的一端带有簧片，主管是在中间的竹管，附管在主管的两边，一个主管上开有7个音孔，附管是没有音孔的，并且只能发出一个固定音，是用作和声的乐器，而且吹出来的声音很是委婉和深情，与后世的箫笛非常近似，又显示出它在历史上的飞跃。

 在新中国成立以后，我国民族音乐工作者对葫芦箫进行了前所未有的改革。并且在1958年，首先把音域扩展为14个音的云南省歌舞团。在最近的几年里，北京的一些文艺团体又制成两种不同新葫芦箫。其中包括六管葫芦箫，不仅可以吹奏单音、双音、单旋律加持续音及两个和音旋律加持续音。既保留了原来葫芦丝特有的音色和风格，还增大了音量、扩展了音域、丰富了音响色彩和张力。在我国民族乐器的分类中，葫芦丝已成为一支可以引人注目的奇葩乐器。1980年初，中央民族乐团访日小组，曾用这种新葫芦箫为日本人民演奏，受到了欢迎和好评。

 傣族民间流传着这样一个传说：很久以前，一次山洪爆发，一位傣家小卜冒抱起一个大葫芦，闯过惊涛骇浪，救出自己的心上人，他忠贞不渝的爱情感动了美妙的乐声，顿时风平浪静，鲜花盛开，孔雀开屏，祝愿这对情侣吉祥幸福。从此葫芦丝在傣族人家世代相传

傣族人民多才多艺，能歌擅舞，在节日里，不论是在江中划龙舟或是在江边放高升，还是在广场上赶摆，或是在竹楼里饮酒欢歌，都可以听到动人的歌声。赞哈（民间歌手）在葫芦丝的伴奏下唱着古老的传说和美丽的神话，唱着旧社会的苦难和幸福。山东中艺音美器材有限公司是一家专门研发，生产和销售音乐器材的综合性企业，产品涵盖了中小学音乐、美术教学所需的乐器器材、美术器材，产品受到学校、商家和用户的一致好评。

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